Terhubung dengan kami

Tibet

Klaim budaya dan sejarah India atas Kailash

SAHAM:

Diterbitkan

on

Kami menggunakan pendaftaran Anda untuk menyediakan konten dengan cara yang Anda setujui dan untuk meningkatkan pemahaman kami tentang Anda. Anda dapat berhenti berlangganan kapan saja.

Penegasan kembali klaim baru-baru ini atas Arunachal sebagai Tibet Selatan oleh China memicu serangkaian pemikiran yang mempertanyakan legitimasinya bersama dengan kemunafikan yang tak henti-hentinya terlibat di sini. Sementara kedaulatan India atas Arunachal Pradesh diakui dan diterima secara internasional, China terus mengklaim negara yang menenun pembenarannya di sekitar distrik Tawang yang menampung Tawang Ganden Namgyal Lhatse (Biara Tawang), yang merupakan biara Buddha Tibet terbesar kedua di Dunia. Cina mengklaim bahwa biara itu adalah bukti bahwa distrik itu pernah menjadi milik Tibet.

Tapi mengapa aplikasi logika selektif seperti itu sesuai kenyamanan. Masalah yang menarik analogi yang mencolok di sini adalah lanskap Kailash-Mansarovar yang terkenal. Kailash Mansarovar, juga dikenal sebagai Gunung Kailash, dianggap sebagai tempat tinggal Dewa Siwa, sesuai tradisi Hindu sejak lebih dari 6000 tahun sejarah kita dan sebelumnya. Nama Hindu yang melekat dengan tempat ini sendiri ribuan tahun lebih tua dari asal mula agama Buddha, apalagi Tibet & kerajaannya.

Faktanya, klaim budaya India sangat kuat & dibenarkan sehingga mendapat persetujuan global yang sangat kuat juga. Sejauh UNESCO mempertimbangkan situs Kailash Mansarovar dalam daftar sementara kemungkinan Situs Warisan Dunia, mengikuti permintaan dari Kementerian Kebudayaan India pada tahun 2019. Itu adalah fakta yang diketahui bahwa hal yang sama pada akhirnya harus ditangguhkan karena protes berlebihan oleh China & pengaruh China di dalam PBB menjadi anggota tetap DK PBB.

Fakta penting lainnya yang umumnya diabaikan adalah bahwa Instrumen Aksesi Maharaja Hari Singh menyebutnya sebagai “Shriman Inder Mahinder Rajrajeswar Maharajadhiraj Shri Hari Singhji, Jammu & Kashmir Naresh Tatha Tibet adi Deshadhipati”. Artinya, dia menegaskan bahwa dia bukan hanya penguasa Jammu & Kashmir tetapi juga wilayah Ladakh Timur, termasuk Aksai Chin serta wilayah yang dia kuasai di dalam Tibet.

Dengan demikian, wilayah J&K termasuk yurisdiksi atas perkebunan Minsar (Menser), yang terdiri dari sekelompok desa yang terletak 296 kilometer jauh di dalam wilayah Tiongkok saat ini, di kaki Gunung Kailash yang suci di tepi Danau Manasarovar.

Menser tetap menjadi bagian dari India bahkan setelah Tibet di bawah 5th Dalai Lama secara brutal merebut bagian timur Ladakh, meliputi wilayah Rudok, Guge, Kailash, Burang dan sampai ke persimpangan perbatasan Nepal, selama perang Ladakh-Tibet 1679–1684.

Perjanjian Temisgang 1684 menyimpulkan pada akhir perang yang berhak penguasa Ladakh untuk memerintah desa-desa Menser untuk dua tujuan utama:

iklan

(a) Mempertahankan tempat transit bagi para pedagang dan peziarah India ke Gunung Kailash; dan,

(b) Memenuhi biaya yang berhubungan dengan persembahan keagamaan ke Gunung Kailash yang suci.

Maharaja Kashmir berturut-turut terus mematuhi kewajiban perjanjian ini dan mengumpulkan pajak dari desa-desa Menser dari 1684 hingga awal 1960-an. Menser menjabat sebagai pos terdepan bagi para pedagang dan peziarah India selama lebih dari 300 tahun.

Rincian yurisdiksi hukum India atas Menser diberikan dalam Catatan, Memoranda dan Surat Pertukaran dan Perjanjian yang ditandatangani antara Pemerintah India dan Cina (Buku Putih IV untuk periode antara September 1959 – Maret 1960), diterbitkan oleh Kementerian Luar Negeri , Pemerintah India. Beberapa peta arsip pra-1950 bahkan menunjukkan Menser serta Kailash sebagai bagian dari India.

Menariknya, ahli Tibet Claude Arpi dalam artikelnya 'Bhutan Kecil di Tibet' dan 'Satu Negara Yang Belum Baik', mengatakan, 'Nehru, ingin bersikap baik dan Perjanjian Panchsheelnya ditandatangani, telah secara sepihak melepaskan semua hak "kolonial" India atas kerajaan-kerajaan yang lebih kecil termasuk perkebunan Menser & Kailash di India pada tahun 1953.' Arpi mengatakan Nehru, bagaimanapun, tahu tentang kekuasaan Maharaja Kashmir atas Menser, tetapi merasa tidak nyaman dengan kepemilikan India di dekat Gunung Kailash ini - karenanya, dia menyerahkannya sebagai 'sikap niat baik terhadap Komunis China'.

Bagikan artikel ini:

EU Reporter menerbitkan artikel dari berbagai sumber luar yang mengungkapkan berbagai sudut pandang. Posisi yang diambil dalam artikel ini belum tentu milik Reporter UE.

Tren