Prancis mengesahkan undang-undang anti-kultusan baru yang menentang oposisi Senat

Undang-undang ini menciptakan kejahatan baru berupa 'ketundukan psikologis', membatasi kemungkinan mengkritik perawatan medis arus utama, dan secara serius membahayakan kebebasan beragama atau berkeyakinan. Oleh Massimo Introvigne, seorang sosiolog agama Italia, menulis untuk Human Rights Without Frontiers (HRWF).

Pada tanggal 9 April, Prancis akhirnya mengesahkan undang-undang anti-kultusan yang baru, setelah berbulan-bulan perdebatan di mana pemerintah gagal membujuk Senat, yang pada tanggal 2 April sekali lagi menolak teks tersebut secara keseluruhan. Namun, dalam sistem Perancis yang unik, pada akhirnya jika Senat dan DPR menyatakan sikap yang tidak dapat didamaikan mengenai suatu rancangan undang-undang, maka pemungutan suara dari DPRlah yang akan menang. Meskipun pemerintah melakukan lobi besar-besaran kepada anggota parlemen agar menyetujui rancangan undang-undang tersebut, penolakan terhadap undang-undang tersebut cukup besar bahkan di DPR, dimana undang-undang tersebut disetujui dengan 146 jawaban ya dan 104 jawaban tidak.

Namun, undang-undang tersebut kini telah disahkan, meskipun adanya pertentangan besar yang ditemui mungkin dapat mempengaruhi penegakan undang-undang tersebut. Nama undang-undang tersebut mengacu pada 'memperkuat perlawanan terhadap penyimpangan aliran sesat'. Alasan yang diajukan untuk tindakan keras baru terhadap 'kultusan' adalah karena jumlah 'saisine' yang diterima oleh lembaga anti-kultusan pemerintah MIVILUDES semakin bertambah. Sebagai Musim Dingin Bitter telah mendokumentasikan 'saisines' bukanlah laporan kejadian sebenarnya, termasuk pertanyaan sederhana yang dikirim ke MIVILUDES, dan mungkin dengan mudah dipalsukan atau dimanipulasi.

Ada juga dugaan bahwa 'aliran sesat' tumbuh selama COVID dan beberapa menyebarkan gagasan anti-vaksinasi. Oleh karena itu, kejahatan baru tercipta dari 'provokasi untuk meninggalkan atau tidak melakukan perawatan medis atau profilaksis yang diperlukan', yang umumnya direkomendasikan oleh komunitas medis, yang dapat dihukum dengan hukuman penjara satu tahun ditambah denda. Tentu saja, dampaknya tidak hanya terbatas pada COVID dan vaksin.

Perlu dicatat bahwa Dewan Negara, ketika memeriksa rancangan undang-undang tersebut, merekomendasikan untuk membatalkan pasal ini karena dianggap berbahaya bagi kebebasan berpendapat dan 'kebebasan berdebat ilmiah'. Namun, pemerintah menolak rekomendasi Dewan Negara dan tetap mempertahankan pasal tersebut. Pertarungan di Senat hanya berujung pada diperkenalkannya paragraf baru yang melindungi para 'pelapor' (whistleblower) yang mengungkapkan praktik-praktik perusahaan medis yang patut dipertanyakan.

Langkah-langkah anti-kultusan juga diperkuat dengan mengizinkan asosiasi anti-kultusan untuk hadir dalam kasus-kasus pengadilan terhadap 'aliran sesat' sebagai pihak sipil dan dengan mendorong hakim dan jaksa untuk meminta pendapat MIVILUDES mengenai kelompok yang mereka hakimi atau tuntut. Amandemen parlemen juga memberikan status baru dan diperkuat pada MIVILUDES.

Inti dari rancangan undang-undang baru ini adalah penciptaan kejahatan baru berupa 'ketundukan psikologis'. Undang-undang tersebut menyatakan bahwa 'Diancam dengan hukuman tiga tahun penjara dan denda sebesar €375,000 jika menempatkan atau menahan seseorang dalam keadaan tunduk secara psikologis atau fisik akibat dari penggunaan tekanan atau teknik yang serius atau berulang-ulang yang mungkin mengganggu penilaian mereka dan membuat mereka tidak dapat mengambil keputusan. akibat yang menyebabkan kemunduran serius pada kesehatan fisik atau mental mereka atau menyebabkan mereka melakukan suatu tindakan atau menahan diri dari tindakan yang sangat merugikan mereka'.

iklan

Namun, hukumannya adalah 'lima tahun penjara dan denda sebesar €750,000' ketika 'ketundukan psikologis' melibatkan anak di bawah umur atau 'seseorang yang kerentanan khususnya, karena usia, penyakit, kelemahan, kekurangan fisik atau mental atau kehamilan, adalah jelas atau diketahui oleh pelakunya. Peningkatan hukuman yang sama juga diterapkan 'jika pelanggaran dilakukan oleh pemimpin de facto atau de jure dari suatu kelompok yang melakukan aktivitas dengan tujuan atau akibat menciptakan, mempertahankan atau mengeksploitasi ketundukan psikologis atau fisik dari orang-orang yang mengambil bagian dalam aktivitas tersebut' (baca pemimpin 'sekte') atau 'ketika pelanggaran dilakukan melalui penggunaan layanan komunikasi publik online atau melalui media digital atau elektronik' (menargetkan propaganda 'sekte' melalui situs web dan media sosial).

Hukuman selanjutnya ditingkatkan menjadi tujuh tahun penjara dan denda satu juta euro ketika dua keadaan di atas terjadi bersamaan atau 'pelanggaran dilakukan sebagai bagian dari geng terorganisir oleh anggota kelompok yang melakukan aktivitas dengan tujuan atau efek menciptakan , memelihara atau mengeksploitasi ketundukan psikologis atau fisik orang-orang yang mengambil bagian dalam kegiatan-kegiatan ini'. Bagi kaum anti-kultusan, 'kultusan' yang mempraktikkan 'ketundukan psikologis' menurut definisinya adalah 'geng terorganisir'.

Penting untuk memahami perbedaannya dengan ketentuan yang sudah ada sebelumnya penyalahgunaan kelemahan (penyalahgunaan kelemahan) dan mengapa pemerintah percaya bahwa kejahatan baru ini akan memungkinkan untuk mengkriminalisasi 'penyimpangan aliran sesat' yang tidak diatur dalam undang-undang sebelumnya. Itu penyalahgunaan kelemahan dihukum ketika korban berada dalam 'situasi kelemahan' dan (diduga) telah digiring melalui teknik psikologis untuk melakukan sesuatu yang merugikan dirinya sendiri, misalnya memberikan sumbangan dalam jumlah besar atau menyerahkan diri secara seksual kepada pemimpin “sekte”.

Dalam komentar pengantar undang-undang baru tersebut, pemerintah mengklaim bahwa 'undang-undang About-Picard [yaitu undang-undang anti-kultusan tahun 2001] dalam teksnya yang sekarang tidak mengizinkan untuk memberatkan secara langsung status ketundukan psikologis atau fisik yang ditentukan oleh operasi dan teknik yang bertujuan untuk menempatkan korban di bawah kendali pelaku.

Kejahatan baru ini berbeda dengan kejahatan baru penyalahgunaan kelemahan dalam dua hal. Pertama, korban tidak perlu berada dalam situasi 'lemah'. Semua orang bisa menjadi korban 'ketundukan psikologis'. Kedua, penggunaan kata 'atau' daripada 'dan' dalam kalimat yang menghubungkan memburuknya kesehatan mental korban dan fakta bahwa teknik 'cuci otak' dapat menyebabkan orang yang dimanipulasi melakukan sesuatu yang merugikan dirinya sendiri adalah hal yang sangat penting. Sebagaimana dijelaskan dalam laporan pengantar yang sama, 'atau' ini memungkinkan untuk menghukum 'ketundukan psikologis' bahkan ketika tidak dapat dibuktikan bahwa korban dibujuk untuk melakukan perilaku yang merugikan diri sendiri. Cukuplah berargumentasi bahwa 'kemunduran kesehatan mental' telah terjadi.

Laporan tersebut menetapkan bahwa, hampir sesuai definisi, situasi ketundukan psikologis biasanya menimbulkan 'kemunduran kesehatan mental korban'. Oleh karena itu, menggunakan 'teknik menciptakan situasi ketundukan psikologis' yang misterius akan dihukum bahkan ketika korban tidak terlibat dalam perilaku tertentu yang dapat diklasifikasikan sebagai tindakan merugikan diri sendiri. Bagaimanapun, para anti-kultusan berpendapat bahwa bergabung atau tetap berada dalam 'kultusan' itu sendiri merupakan bahaya bagi kesehatan mental. Dan ingat, asosiasi anti-kultusan akan menjadi bagian dari persidangan untuk mendorong teori ini, dan jika ada keraguan, jaksa dan hakim akan dinasihati untuk meminta pendapat MIVILUDES.

Sebagian besar pakar gerakan keagamaan baru sepakat bahwa 'cuci otak' tidak ada dan tuduhan terhadapnya pada dasarnya adalah penipuan. Ketika proses persuasi keagamaan yang normal mempunyai objek keyakinan dan praktik yang dianggap 'normal' oleh kekuasaan, maka dikatakan bahwa tidak ada “cuci otak”. Ketika keyakinan dan praktik yang ada tidak konvensional atau tidak populer, hal ini menjadi bukti bahwa hanya korban yang telah 'dicuci otak' yang dapat menerima keyakinan dan praktik tersebut karena mereka telah ditempatkan dalam status 'tundukkan psikologis'.



Pemerintah Perancis dengan sungguh-sungguh menyatakan bahwa melalui undang-undang baru ini, mereka tidak mengkriminalisasi keyakinan, hanya teknik yang digunakan untuk mempromosikan keyakinan tertentu. Namun faktanya, bukti bahwa suatu keyakinan telah ditanamkan melalui teknik-teknik 'ilegal' adalah bahwa para anti-kultusan, MIVILUDES, mayoritas masyarakat, atau media menganggapnya sebagai 'penyimpangan aliran sesat'. Obsesi Perancis untuk les sekte, sebagaimana dicatat oleh para pakar internasional terkemuka, terus menjadikan negara ini sebagai salah satu tempat terburuk dalam dunia demokrasi dalam hal kebebasan beragama atau berkeyakinan.

Bagikan artikel ini: