#Abai dan #Kazakhstan di abad ke-21

Tahun ini menandai peringatan 175 tahun kelahiran Abai Kunanbaiuly. Untuk memperingati hari kelahiran putra kita yang hebat, sebuah komisi khusus telah dibuat. Direncanakan untuk menyelenggarakan acara berskala besar baik domestik maupun internasional. Tapi semua ini seharusnya tidak menjadi perayaan, melainkan pencerahan spiritual, menulis Presiden Republik Kazakhstan Kassym-Jomart Tokayev.

Tentu saja, Abai Kunanbaiuly meninggalkan bekas yang tak terhapuskan tentang sejarah negara kita sebagai seorang ilmuwan, pemikir, penyair, pencerah, pendiri sastra nasional baru, penerjemah dan komposer. Puisinya dan prosa mencerminkan identitas nasional, kehidupan, pandangan dunia, karakter, jiwa, iman, bahasa, tradisi dan semangat rakyat, yang kemudian dinilai sebagai fenomena unik, yang disebut dunia Abai.

Tahun lalu, tongkat pembacaan kutipan dari karya Abai disahkan. Saya ambil bagian dan mendukung inisiatif ini, yang diusulkan oleh seorang siswi bernama Lailim. Inisiatif ini, di mana banyak yang berpartisipasi aktif, dari anak sekolah hingga orang dewasa, termasuk orang-orang terkenal di dunia, berlangsung beberapa bulan.

Berkat ini, seluruh Kazakhstan kembali mempelajari warisan Abai. Ini menghormati Abai dan cara efektif membesarkan anak-anak. Saya berharap bahwa tantangan membaca puisi Abai tahun ini untuk menghormati ulang tahun penyair akan direvitalisasi dengan cara baru.

Presiden Pertama Elbasy Nursultan Nazarbayev dalam artikelnya 'Kursus menuju masa depan: modernisasi identitas Kazakhstan' menekankan pentingnya memperbarui kesadaran publik. Pelestarian identitas nasional dan adaptasinya dengan kebutuhan modern telah menjadi isu nasional. Karena modernisasi identitas membuka jalan bagi terobosan pembangunan negara di abad ke-21.

iklan

Dalam hal ini, saya percaya bahwa warisan Abai sangat berguna. Karya-karya penyair besar relevan hari ini. Ide-ide Abai selalu dapat menjadi makanan spiritual bagi kita semua.

Karena itu, perlu dipikirkan kembali pemikiran dan penggunaan rasional dari kerja kerasnya dalam modernisasi bangsa.

Dalam artikel ini, saya ingin berbagi dengan publik relevansi kata Abai untuk zaman kita dan pelajaran yang dipetik dari karya penyair oleh orang-orang kita.

Contoh identitas nasional

Kebangkitan bukanlah penyimpangan dari masa lalu dan penemuan hanya nilai-nilai baru.

Sebenarnya, ini adalah fenomena yang berupaya mengembangkan warisan nasional kita bersama dengan tren positif saat ini. Pada saat yang sama, kita tidak bisa melewati Abai. Pemikir besar lebih dari seabad yang lalu menyerukan bangsa untuk dimodernisasi, berkembang, menjadi baru.

Elbasy mengatakan: "Meskipun waktu terus berubah dan dunia terus berubah, orang-orang kita tidak kecewa dengan Abai, seiring waktu, mereka menemukan sendiri aspek-aspek baru dan rahasia kebesaran-Nya.

Abai akan selamanya hidup berdampingan dengan orang-orang asalnya, meminta orang-orang Kazakhstan selama berabad-abad untuk mencapai ketinggian baru ”, yang jelas menunjukkan bahwa warisan penyair dihargai sebagai kehendak abadi.

Melihat karya-karya Abai, kita melihat bahwa dia selalu dengan tulus ingin negara dipromosikan dan makmur, dan dia sepenuhnya memperbesar gagasan ini. Dan sains dan pendidikan adalah dasar dari kemajuan. Abai, dengan segenap jiwa dan raga, berharap agar orang-orang Kazakh terus belajar dan berkembang.

Dia berkata, “Jangan bermegah sampai kamu menguasai sains,” jadi dia tidak akan menjadi yang terbaik sampai dia memiliki pengetahuan. Dia berkata: Kami tidak ingin membeli sains untuk ternak, menekankan bahwa untuk kemakmuran negara itu perlu untuk menguasai sains. Kita perlu memahami pengajaran instruktif Abai Besar: Jangan berpikir tentang untung, berpikir tentang hati nurani, berusaha untuk tahu lebih banyak.

Temuan ini relevan hari ini. Lebih penting dari sebelumnya. Ini karena pada abad XXI kita melihat bahwa tujuan sains adalah berjuang untuk mencapai puncak, untuk maju.

Dan tugas kita tidak hanya untuk mengikuti kemajuan, tetapi juga untuk mengambil inisiatif.

Untuk melakukan ini, pertama-tama kita perlu memodernisasi sistem pendidikan. Banyak pekerjaan yang telah dilakukan untuk tujuan ini, tetapi masih ada kesenjangan dalam pendidikan domestik. Cara untuk memperbaikinya disorot dalam program pemilu dan pada konferensi Agustus tahun lalu.

Penerapan Undang-Undang Tentang status seorang guru adalah salah satu inisiatif positif dalam arah ini. Ini adalah langkah menuju peningkatan kualitas pendidikan. Secara umum, di masyarakat mana pun, posisi seorang guru adalah istimewa. Guru memainkan peran kunci dalam membesarkan generasi yang sadar secara sadar. Kita harus menghormati dan menghormati guru. Oleh karena itu, negara harus meningkatkan status profesi guru dan menciptakan kondisi untuk fungsi riangnya.

Abai secara khusus menekankan bahwa salah satu perbuatan baik adalah belajar bahasa. Penyair dalam pidatonya yang kedua puluh lima lebih lanjut mengatakan bahwa bahasa yang berbeda akan memberikan seseorang hal berikut: Setelah mempelajari bahasa dan budaya orang lain, seseorang menjadi setara di antara mereka, tidak dipermalukan oleh permintaan yang tidak berharga.

Itu berarti juga penting bagi kita untuk setara dengan orang-orang yang berada di depan kita.

Dan dalam konteks sejarah baru saat ini, kita semua perlu memperhatikan perkembangan dan pemuliaan bahasa ibu kita dan meningkatkan statusnya. Selain itu, belajar bahasa Inggris menjadi prioritas. Semakin banyak bahasa yang dipelajari anak muda, semakin luas kesempatan mereka. Namun, mereka harus tahu bahasa ibu mereka. Generasi muda, seperti yang dikatakan Abai, akan menguntungkan rakyat kita hanya jika mereka benar-benar paham dengan sains, menghormati bahasa mereka, dan benar-benar poliglot.

Dunia tidak berubah setiap hari, tetapi setiap jam. Di setiap bidang, tantangan baru dan persyaratan baru muncul. Berita dalam sains mendorong manusia maju. Waktunya telah tiba ketika Anda hanya bisa mengalahkan dengan kecerdasan. Untuk mengikuti perkembangan zaman, kita harus memiliki pikiran yang jernih. Langkah ini membutuhkan kemampuan untuk menggabungkan aspek terbaik peradaban dengan kepentingan nasional. Pada saat seperti itu, kita harus meninggalkan stereotip dan kebiasaan kita.

Karena alasan ini, Abai tidak puas dengan beberapa tindakan dan selalu mengkritik mereka tidak mencari pemikiran yang mendalam, pengetahuan ilmiah yang mendalam, berbohong dan gosip mencambuk seperti wol.

Penyair itu mendorong orang untuk menguasai berbagai jenis seni. Dia jelas tahu bahwa semua ini adalah masalah waktu, dan berbicara terlebih dahulu tentang ini dengan bangsa. Bahkan gagasan membentuk bangsa yang intelektual yang kita bicarakan saat ini dapat dianggap sebagai gagasan Abai. Pemikir besar berusaha dalam setiap kata untuk membangun suatu bangsa.

Oleh karena itu, penting bagi kita untuk memberi perhatian khusus pada studi mendalam tentang Abai. Mengenal Abai berarti mengenal diri sendiri. Pengetahuan diri dan pengembangan diri berkelanjutan seseorang, mengutamakan sains dan pendidikan - adalah ekspresi kesempurnaan. Inilah bangsa intelektual. Dalam hal ini, perkataan Abai harus menjadi kekuatan penuntun generasi.

Abai menyerukan untuk membesarkan setiap anak Kazakh sebagai patriot negara. Warisannya adalah mazhab patriotisme yang bijak, fondasi penghormatan bagi negara. Karena itu, jika kita ingin warga negara kita dididik, kita tidak boleh bosan membaca Abai dan menghafal puisinya.

Kita perlu belajar mencintai negeri dan bangsa, seperti Abai. Meskipun penyair hebat itu dengan tajam mengkritik kelemahan bangsa, dia hanya punya satu pemikiran - untuk membesarkan orang Kazakh, rakyatnya.

Warisan yang kaya dari Abai melayani pembentukan kualitas baru bangsa Kazakh. Refleksi dalam karya-karyanya menanamkan dalam diri setiap orang rasa patriotisme dalam hubungannya dengan rakyat, negara, dan tanahnya. Itulah mengapa penyerapan buah-buah kerja ke dalam kesadaran dan transformasi ke dalam kekuatan hidup generasi muda adalah salah satu langkah penting dalam kebangkitan bangsa.

Kepentingan negara

Kita perlu memperkuat kewarganegaraan kita untuk menjadi makmur sebagai negara berdaulat.

Harus dipahami bahwa pemeliharaan hukum dan ketertiban dan ketertiban umum adalah tanggung jawab universal. Jika orang-orang tidak menghormati otoritas, itu akan menimbulkan kritik terhadap negara. Oleh karena itu, pentingnya menghormati negara perlu dijelaskan kepada warga negara, dan terutama kaum muda. Dalam hal ini, perlu untuk memperhatikan kembali warisan Abai.

Penyair hebat dalam karyanya meninggikan tujuan negara dan persatuan nasional.

Dia datang dengan ide menciptakan masyarakat yang adil. Pandangan Abai sangat penting bagi masyarakat dan kesejahteraan Kazakhstan di abad ke-21. Posisi Abai yang bijak konsisten dengan prinsip-prinsip negara yang beradab. Keadilan akan tertanam kuat hanya jika supremasi hukum, transparansi pemerintah dan akuntabilitas kepada rakyat berada pada tingkat tinggi, dan perwakilan masyarakat sipil secara aktif terlibat dalam urusan negara.

Konsep saya tentang "Suatu Negara yang Mendengarkan Suara Rakyat" diusulkan untuk pengembangan gagasan masyarakat yang adil. Dialog konstruktif antara negara dan masyarakat memperkuat kepercayaan pada negara. Anggota pemerintah, termasuk menteri dan penguasa, harus mempertimbangkan proposal dan keinginan warga negara ketika membuat keputusan tentang masalah negara dan kepentingan sosial. Saya pikir inilah satu-satunya syarat pembentukan masyarakat yang adil, yang dibicarakan oleh Abai.

Penyair besar itu tidak mengatakan dengan sia-sia: Nasihat penting hilang, negara mulai berbisik. Ini juga menunjukkan bahwa orang tidak puas dengan penguasa.

Pemerintah harus selalu mendengarkan orang-orang, sehingga orang-orang sezaman kita, yang “tidak punya urusan selain berbisik, tidak terampil dalam rumah tangga” tidak tumbuh. Perwakilan negara dan publik membentuk Dewan Nasional Kepercayaan Publik untuk membahas dan menyelesaikan masalah yang bermasalah. Saya bekerja erat dengan para anggotanya untuk memastikan bahwa dewan tidak menjadi resmi.

Karya Abai juga menekankan masalah meritokrasi. Dia menghargai seseorang berdasarkan kemampuannya, dan bukan pada statusnya. Penyair hebat itu memberikan arah yang benar kepada pemuda Kazakh.

Saat ini, Kazakhstan sedang menjalani proses modernisasi politik. Dengan dukungan dari Presiden Pertama - Elbasy, generasi pemimpin baru telah muncul. Namun, sering ada laporan bahwa negara kita membutuhkan perubahan politik yang radikal. Tetapi penting untuk mencapai kesepakatan nasional tentang masalah ini, untuk benar-benar menilai kemampuan negara dan secara bertanggung jawab mendekati tanggung jawab yang ditugaskan.

Mereka yang berpikir tentang perubahan tidak peduli dengan masa depan negara, mereka hanya fokus pada ide-ide populis.

Populisme telah menjadi global sebagai tren negatif. Suara-suara kelompok yang tidak memiliki strategi yang jelas dan mencari kekuasaan dengan slogan-slogan kosong sering terdengar di seluruh dunia. Berbicara tentang orang-orang yang begitu berisik, Abai berkata: Mereka meracuni pembicaraan omong kosong, suatu hari mereka akan meninggalkan kita dalam cuaca dingin. Sebenarnya, ini adalah tren berbahaya yang merusak perkembangan negara mana pun dan melemahkan keunikan bangsa.

Seperti yang dikatakan Abai, membual berlebihan, menghitung orang lain di bawah diri sendiri dan pertengkaran sama sekali tidak cocok untuk kita. Kita perlu mengambil setiap langkah dengan jelas, dan menganalisis secara menyeluruh apa yang terjadi di dunia dan di negara kita. Penting untuk menempatkan kedamaian dan persatuan di atas segalanya - itu adalah kunci stabilitas dan pembangunan kita. Anda harus memikirkan kepentingan negara, sambil menjaga hubungan, untuk menghargai pekerjaan yang dilakukan.

Hanya dengan mengejar kebijakan seperti itu kita dapat mencapai semua tujuan strategis kita dan menjadikan Kazakhstan salah satu negara paling maju.

Berbelas kasih kepada masyarakat baru

Jelas, inti dari Kazakhstan baru adalah masyarakat baru. Pada saat yang sama, kita harus fokus pada peningkatan martabat bangsa kita dan meningkatkan daya saing rakyat kita. Penting juga untuk menyingkirkan sifat-sifat negatif yang menghambat perkembangan masyarakat dan melanggar persatuan kita.

Saat ini, sejumlah intelektual di seluruh dunia memperingatkan terhadap krisis kapitalisme klasik dan skeptis terhadap masa depannya.

Karena di dunia, kaya dan miskin, berpendidikan dan tidak berpendidikan, kota dan desa menjadi jauh dari satu sama lain. Laju proses ini terus berkembang. Bisnis memberikan keuntungan, berpendidikan membentuk lingkaran yang terpisah, dan masing-masing mulai memikul tanggung jawab hanya untuk diri mereka sendiri.

Kota-kota berkembang pesat, dan desa-desa kecil kurang berkembang.

Para ilmuwan percaya bahwa ini semua terkait dengan melemahnya tanggung jawab sosial.

Akankah tanggung jawab sosial kembali? Tentu saja, ini bukan tugas yang mudah. Solusi untuk masalah yang kompleks ini harus dicari dalam formula “orang holistik” Abai. Kata holistic man berhubungan dengan istilah bahasa Inggris A man of integrity. Ini hanya karakteristik bagi mereka yang sangat percaya diri, berjuang untuk kebaikan dan kebaikan. Konsep ini, yang sekarang tersebar luas, ditafsirkan oleh Abai pada abad ke-19.

Kehidupan manusia secara keseluruhan terdiri dari berbagai hubungan. Tanpa ini, seseorang akan dipisahkan dari masyarakat. Dan komunikasi, tentu saja, saling bertanggung jawab. Tanggung jawab ini dilanggar ketika keegoisan mengintervensi. Itulah sebabnya Abai berkata: "Jaga pikiran, kekuatan, hatimu sejajar, dan kamu akan diisi secara terpisah dari negara", yang berarti bahwa seseorang membutuhkan hati yang baik, serta pikiran yang jernih dan kemauan yang kuat.

Dia menganggap ketiga konsep ini secara terus-menerus dalam kesatuan, tetapi percaya bahwa dua konsep pertama harus lebih rendah. Ini adalah filosofi kehidupan orang-orang Kazakh.

Orang-orang kami, yang hidup dengan konsep seperti itu dalam situasi yang sulit, ramah terhadap bangsa lain. Bahkan jika dia tidak punya apa-apa untuk dimakan, mereka menganggap itu kewajiban untuk berbagi sepotong roti. Selalu ada penghormatan bagi para penatua, penghormatan terhadap yang lebih muda, bantuan diberikan kepada para penyandang cacat dan dukungan bagi yang jatuh. Memuliakan dan mentransmisikan nilai-nilai ini, rakyat kami telah melakukan segala yang mungkin untuk melestarikannya sebagai suatu bangsa.

Kita perlu memikirkan kembali konsep Abai tentang “manusia holistik.” Ilmuwan kita perlu melakukan penelitian baru ke arah ini. Saya percaya bahwa konsep "manusia holistik", pada kenyataannya, harus menjadi pilar mendasar dalam setiap area kehidupan kita, dalam pemerintahan dan pendidikan, dalam institusi bisnis dan keluarga.

Salah satu tema yang telah menjadi dasar kreativitas Abai adalah perjuangan melawan kemalasan dan kemalasan. Penyair terus-menerus mendesak untuk penuh perhatian, sensitif dan tidak terganggu oleh kelalaian dan hiburan. Dia lebih suka mengasahnya melalui kerja. Ini juga menggali aspek psikologis dari berurusan dengan kemalasan, membuktikan bahwa tindakan rasional dapat mengatasi kecemasan. Kecerdasan emosional, yang banyak kita bicarakan, juga fokus. Dia dipromosikan untuk menyingkirkan psikologi dari kesombongan dan kemalasan, untuk bekerja keras, untuk mencari ilmu.

Kita semua sangat sadar akan pemikiran dalam ayat Abai: “Jika kamu bekerja tanpa lelah, kamu akan kenyang”, “Kesenangan, Kemalasan, memanjakan seseorang”, “Percayalah pada dirimu sendiri, pekerjaan dan pikiranmu akan menyelamatkanmu.” Setiap orang harus secara kuat menggabungkan konsep-konsep kunci ini dan memberikan contoh bagi orang lain dengan pekerjaan jujur ​​mereka.

Orang-orang kami memahami nilai kerja. Kami tidak lupa bahwa kerja keras orang tua kami menjadi kekuatan besar yang membawa kemenangan. Sekarang, juga, ada cukup banyak kasus contoh dari orang-orang pekerja keras yang sederhana. Baru-baru ini, beberapa dari mereka telah dianugerahi penghargaan negara.

Dan yang paling penting, di masa damai seperti sekarang ini, setiap warga negara harus sadar bahwa pekerjaan produktifnya secara langsung memengaruhi perkembangan ekonomi negara.

Abai dapat dianggap sebagai dasar efisiensi, motivator ketekunan pada masanya. Dalam karya-karya pemikir besar, ada contoh di mana ada kerja, ada bagus, keterampilan mengajar rumah tangga. Ia menyerukan cara-cara baru untuk bekerja untuk meningkatkan kualitas hidup. Sejalan dengan hal tersebut, penyair mengedepankan inisiatif, kejujuran dalam profesinya. Misalnya, di kata kesepuluh dia menyimpulkan: “Siapa yang tidak akan kaya jika dia bekerja keras, bekerja dengan rajin, menemukan tempatnya?”

Menurut Abai, untuk mencari nafkah, Anda perlu belajar kerajinan. Karena “Kekayaan pada akhirnya memudar, tetapi keterampilan tidak” (kata ketiga puluh tiga). Saya pikir ide-ide penyair besar itu relevan hari ini untuk masyarakat Kazakhstan. Itulah sebabnya hari ini kami mencatat bahwa menghilangkan psikologi ketergantungan pada bahan baku dan kemakmuran maksimum bisnis kecil dan menengah adalah salah satu prioritas utama.

Wajah budaya global

Hampir setiap negara beradab modern dapat membanggakan kepribadian historisnya yang kaya. Diantaranya adalah politisi, negarawan dan tokoh masyarakat, pemimpin, penyair dan penulis, tokoh seni dan budaya. Orang-orang Kazakh juga memiliki banyak kepribadian yang luar biasa, dan di antara mereka Abai memiliki tempat khusus. Kami masih belum bisa memperkenalkan pemikir besar kami kepada dunia.

Selama bertahun-tahun melayani diplomatik, saya sering bertemu dengan politisi dan pakar di berbagai bidang. Saya bertukar pandangan dengan orang asing tentang banyak masalah yang umum terjadi pada umat manusia. Secara umum, mereka sangat menyadari pencapaian politik dan ekonomi Kazakhstan. Namun tidak cukup dengan nilai spiritual dan budaya kita. Timbul pertanyaan: "Mengapa kita tidak mengungkap budaya Kazakh melalui Abai?"

Ilmuwan Abai adalah seorang jenius di tanah Kazakhstan di tingkat global. Dia menaburkan benih pikiran dan kebijaksanaan kepada seluruh umat manusia.

Peneliti kami, yang telah mempelajari kekuatan puitis Abai secara mendalam, mengatakan bahwa ia menerima materi yang tak habis-habisnya dari cerita rakyat Kazakhstan, seni kata Timur dan Barat, sastra Rusia, dan karya sejarah.

Pemikiran besar Abai juga tercermin dengan jelas dalam selera dan pemahaman religiusnya. “Allah adalah kebenaran, kata adalah kebenaran, kebenaran tidak pernah salah,” katanya. Jelas dia sampai pada kesimpulan ini, setelah mempelajari secara mendalam, memahami karya-karya filsuf Timur dan Barat. Dalam kata ke tiga puluh delapan, dia mengungkapkan sikapnya terhadap Tuhan.

Para filsuf agama, yang menghargai cakrawala spiritual Abai, memberikan perhatian khusus pada konsepnya tentang "seorang Muslim yang setia." Konsep "Muslim yang setia" mungkin tidak hanya menyangkut orang Kazakh, tetapi seluruh dunia Muslim. Inilah pemikir dan orang bijak kita Abai, yang terus tumbuh di tingkat dunia berkat sudut pandang agama ini.

Seperti yang Anda ketahui, kami mengadakan pertemuan tradisional semua agama di ibu kota kami. Ada keseimbangan antara tujuan acara tersebut dan posisi Abai yang agung.

Kita semua berpikir tentang keinginan penyair untuk menjaga kemurnian jiwa semua umat manusia.

Seperti diketahui, citra Abai sangat dihargai sebagai citra artistik dalam sastra dunia berkat novel karya Mukhtar Auezov “The Way of Abai”. Tapi ini hanya salah satu aspek dari mengenal Abai. Untuk mengetahui Abai yang sebenarnya, penyair Abai, perlu diungkapkan makna gagasan yang diungkapkan dalam puisi dan prosa. Itu harus diterjemahkan ke dalam bahasa utama dunia, melestarikan semua warnanya. Sulit untuk mengatakan bahwa kami berhasil. Penerjemahan penyair nasional sejati ke dalam bahasa lain bukanlah tugas yang mudah. Seorang penerjemah juga harus memiliki bakat pemikir yang sama. “Ahli Abeologi”, ahli bahasa, dan warga Abai yang simpatik harus memberi perhatian khusus pada hal ini.

Presiden Pertama - Elbasy Nursultan Nazarbayev berkata: “Abai bukan hanya orang luar biasa yang memberikan kontribusi tak ternilai bagi kekayaan spiritual orang-orang Kazakh, tetapi juga orang bijak yang bekerja keras untuk menjadikan orang-orang Kazakh sebuah bangsa.

Abai adalah sosok yang luar biasa di antara pemikir kelas dunia. Memang, karya seorang penyair yang bijak bisa memperkaya kehidupan spiritual tidak hanya orang Kazakh, tapi juga seluruh umat manusia, karena konten karya Abai sarat dengan nilai-nilai universal. Kata-katanya tentang pembangunan adalah milik bersama dari orang-orang di dunia. Ini adalah kumpulan ide klasik, kata-kata instruktif, ucapan, edifikasi - meskipun namanya berbeda, ini adalah genre khusus.

Dalam kata-katanya tentang peneguhan, Abai menunjukkan bahwa ia telah berkembang dan mencapai ketinggian spiritual, memuji warisan umat manusia. Fondasi dari kata-kata peneguhannya adalah kemanusiaan, budaya dan kebaikan. Surat-surat dari pemikir Prancis Montaigne muncul dalam pikiran ketika kita mencari alternatif dari kata-kata Abai yang bijaksana. Namun, jika Montaigne lebih memikirkan kepribadian dan sifat manusianya, misi utama perkataan Abai adalah berpikir, membiarkan orang lain berpikir, untuk mengubah tujuan menjadi sebuah prinsip. Kata-kata peneguhan seorang pemikir yang hebat adalah karya yang sangat berharga.

Semakin tinggi kita mewakili Abai dalam budaya dunia, semakin tinggi pula kehormatan bangsa kita. Di era globalisasi modern dan era teknologi informasi, perkataan Abai harus membuat semua orang merenung.

Ada cukup banyak kepribadian di dunia yang telah memberikan kontribusi signifikan bagi perkembangan berbagai bidang ilmu pengetahuan dan pendidikan, dan telah diakui oleh para pemikir universal. Misalnya, ketika memikirkan China, kita langsung teringat Lao Tzu dan Confucius. Ketika kita memikirkan Rusia, Dostoevsky dan Tolstoy muncul di benak kita, dan dengan Prancis kita mengingat Voltaire dan Rousseau. Kita juga harus mencapai level sedemikian rupa sehingga ketika menyebut Kazakhstan kita langsung teringat nama Abai. Merupakan kehormatan besar jika orang lain menyambut kami dan berkata: Orang Kazakh adalah orang Abai.

Tidak peduli bagaimana Abai dipuji, semuanya cocok. Kehidupan instruktif dan kreativitasnya yang sesungguhnya adalah panutan tidak hanya bagi orang-orang Kazakh, tetapi juga bagi seluruh dunia. Ide-ide Abai tentang manusia dan masyarakat, pendidikan dan sains, agama dan tradisi, alam dan lingkungan, negara dan pemerintahan, bahasa dan komunikasi tidak kehilangan makna mereka selama berabad-abad, karena warisan penyair adalah makanan spiritual semua umat manusia.

Selama ada negara Kazakh, nama Abai akan terus bertambah. Jika kita menjunjung tinggi kata-katanya yang berharga sebagai harta spiritual, maka martabat tanah air kita sebelum dunia pasti akan meningkat.

Pertama-tama, kita harus mempromosikan Abai sebagai modal budaya bangsa kita. Jangan lupa bahwa negara-negara beradab menghargai identitas, budaya, sastra, dan spiritualitas Kazakhtan dengan tingkat dan popularitas kepribadian luar biasa di tingkat dunia. Oleh karena itu, perlu untuk memperkenalkan Abai sebagai merek Kazakhstan baru ke komunitas dunia. Ini adalah tugas suci generasi sekarang.

Contoh perayaan

Kita perlu membaca dengan cermat karya-karya Abai, jika kita ingin memperbarui kesadaran nasional kita dan menciptakan bangsa yang kompetitif. Pandangannya tentang berbagai proses dalam masyarakat saat ini sangat berguna bagi Kazakhstan. Abai, yang mencerminkan citra tidak hanya pada masanya, tetapi juga masyarakat modern, berjuang keras dalam perjalanan menuju tujuan negara.

Kita semua tahu betul bahwa setiap orang Kazakh memiliki dombra di tempat yang terhormat. Saya percaya bahwa di setiap keluarga harus ada buku karya Abai dan novel karya Mukhtar Auezov “The Way of Abai”.

Generasi berikutnya harus mengikuti jalan bersih Abai. Inilah pemenuhan impian penyair agung. Karena itu, kita harus belajar dari pemikiran Abai.

Tahun ini lebih dari 500 acara akan diselenggarakan di tingkat internasional, nasional dan regional yang didedikasikan untuk peringatan 175 tahun Abai. Acara utamanya adalah Konferensi Ilmiah dan Praktis Internasional Warisan Abai dan Spiritualitas Dunia, yang akan diadakan pada bulan Agustus di Semey bekerja sama dengan UNESCO. Juga di bulan Oktober, Nur-Sultan akan menjadi tuan rumah konferensi internasional tentang topik Abai dan masalah kebangkitan spiritual. Acara ini akan memungkinkan studi komprehensif tentang kepribadian dan warisan Abai dan membuka jalan bagi karyanya untuk kepentingan Kazakhstan baru di abad ke-21.

Salah satu proyek penting adalah penerjemahan dan publikasi karya penyair besar dalam sepuluh bahasa. Secara khusus, karya Abai akan diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Arab, Jepang, Spanyol, Italia, Cina, Jerman, Rusia, Turki, dan Prancis. Beberapa film dokumenter dan serial televisi "Abai" tentang kehidupan, warisan penyair, perannya dalam pengembangan budaya Kazakh akan dibuat.

Bidang puisi tidak terkecuali. Teater dan festival musik akan diadakan di tingkat nasional dan internasional. Tahun ini penghargaan didedikasikan untuk karya Abai. Hadiah Negara untuk karya terbaik di bidang sastra dan seni sekarang akan disebut Hadiah Negara Abai.

Pengukuhan kepribadian dan warisan Abai berlanjut ke luar negeri. Direncanakan untuk membuat "Abai Center" di kedutaan Kazakhstan di Rusia, Prancis, Inggris dan negara-negara lain. Acara budaya ini perlu diselenggarakan tanpa menyia-nyiakan.

Pemakaman dinasti Kunanbai Oskenbaiuly di desa Akshoky, Wilayah Kazakhstan Timur, akan ditingkatkan.

Pada saat yang sama, saya percaya bahwa pemerintah harus mengambil langkah-langkah berikut untuk meninggikan kepribadian Abai pada tingkat tinggi:

Wilayah Semipalatinsk adalah salah satu tempat paling suci dalam sejarah Kazakh. Karena itu, kota Semey, yang menempati tempat khusus dalam pengembangan spiritual negara, harus dikaitkan dengan pusat sejarah. Tempat kelahiran Abai Hebat, Shakarim, dan Mukhtar Auezov layak mendapatkan penghormatan khusus. Dalam hal ini, perlu untuk mengembangkan aspek sosial-ekonomi kota dan memodernisasi objek-objek sejarah dan budayanya sesuai dengan persyaratan baru. Saya menginstruksikan pemerintah untuk mengambil tindakan yang tepat mengenai hal ini.

Sebagai bagian dari tahun peringatan, perlu diciptakan kondisi yang menguntungkan bagi publik yang ingin mendekorasi tempat suci Abai - Zhidebai yang terkenal dan menghormati semangat penyair besar.

Selain itu, perlu untuk memberikan perhatian khusus pada museum cadangan sejarah-budaya dan sastra-memorial Abai Zhidebai-Borili, dan mengubahnya menjadi pusat karya ilmiah dan pendidikan.

Di Zhidebai, perlu dibangun gedung baru yang didedikasikan untuk museum, Heritage of Abai.

Dukungan negara diperlukan untuk jurnal Abai, yang didirikan pada 1918 di Semipalatinsk oleh Mukhtar Auezov dan Zhusipbek Aimauytov dan telah diterbitkan sejak 1992.

Ini dan acara berskala besar lainnya akan diadakan untuk menghormati semangat Abai yang agung dan memuliakan warisannya yang kaya. Oleh karena itu, saya menghimbau seluruh rakyat Kazakhstan untuk berperan aktif dalam inisiatif mulia ini.

* * *

Kami sangat mementingkan peringatan 175 tahun Abai sebagai peristiwa yang akan memperbarui kesadaran publik dan memberikan dorongan bagi perkembangan kita sebagai satu negara, satu bangsa.

Saya pikir tujuan utama dari acara ini adalah semacam pelaporan kembali kepada guru nasional negara ini. Kritik terhadap Abai adalah kritik yang serius dan membangun.

Melalui inisiatif Presiden Pertama - Elbasy dan dukungan negara kami telah menaklukkan ketinggian yang luar biasa. Kami menetapkan tujuan untuk masuk ke dalam 50 negara paling maju teratas dan mencapai ini lebih cepat dari jadwal.

Kami berencana untuk bergabung dengan tiga puluh besar. Dan kita akan mencapai ini. Warisan Abai juga dapat membantu kita mencapai tujuan ini. Pertanyaan selanjutnya adalah apakah kita dapat memahami bantuan Abai.

Bisakah kita memahaminya?

Perayaan kemuliaan harus memacu pencarian cara untuk memenuhi tugas besar bangsa. Kami berharap setiap warga negara memikirkan negara kami untuk mengantisipasi perayaan ini. Apa yang Abai berikan pada kami? Apa yang diminta Abai dari kami? Apa yang Abai harapkan dari kita? Urusan apa di negara yang dikagumi Abai? Bisakah Anda belajar dari ini? Urusan apa yang membuat Abai kesal? Apakah kami berhasil menyingkirkan ini? Dengan kata lain, kita bisa puas memikirkan apakah kita melakukan lima hal terbaik yang dibicarakan oleh penyair dan apakah kita menyingkirkan lima musuh.

Warisan Abai adalah nilai sakral yang membuka jalan menuju persatuan sebagai bangsa dan pengembangan rakyat kita.

Pada akhirnya, jika kita mengikuti saran Abai dalam bidang kehidupan apa pun, kita akan menjadi kuat sebagai negara dan mencapai tujuan kita sebagai negara.

Mimpi Abai adalah impian rakyat. Kita seharusnya tidak mengampuni kekuatan kita dalam memenuhi impian dan tanggung jawab rakyat. Instruksi bermanfaat Abai membawa Kazakhstan baru ke ketinggian seperti itu di abad ke-21.

Bagikan artikel ini: