Warisan Uzbekistan: Kunjungan ke Khiva

Saya merasa senang mengunjungi salah satu kota tertua dan paling berharga di Uzbekistan saat dalam perjalanan ke negara itu untuk pemilihan Presiden 2021, tulis Tori Macdonald.

Khiva adalah kota yang mempesona di barat Uzbekistan, terletak di wilayah Khorezm. Meskipun kecil dan pedesaan, Khiva kaya akan budaya dan sejarah yang terbentang lebih dari satu milenium.

Saya memulai perjalanan saya ke dalam keajaiban murni Khiva dengan berhenti di tempat pemungutan suara lokal untuk mengamati bagaimana proses pra-pemilihan telah berlangsung di bagian negara ini. (Pelajari lebih lanjut tentang pemilu 2021 di artikel saya di sini.) Tempat pemungutan suara ini didedikasikan untuk mengenang Xudaybergan Devonov, seorang fotografer Uzbekistan dan fotografer pertama di Asia Tengah yang hidup antara tahun 1878-1940. Dia menangkap banyak aktor, artis, dan selebriti Uzbekistan terkenal saat itu. Teater di tempat pemungutan suara ini baru-baru ini dibangun untuk mengenang Devonov dengan gaya klasik pergantian abad.

Saya kemudian mulai menyelam ke dalam warisan yang indah dengan menjelajahi beberapa bangunan istana tua dengan bantuan pemandu saya yang sangat ramah dan banyak membaca, Shahnoza, penerjemah dan mahasiswa bahasa saya, Murod seorang manajer di bank konstruksi lokal dan Sevara , seorang jurnalis lokal.

Khiva terdiri dari dua bagian: bagian dalam, atau "Ichan Kala", dan bagian luar, "Desha Kala". Saya mulai dengan mengunjungi beberapa bangunan istana di bagian luar kota.

Salah satu istana berisi beberapa pameran kecil tentang budaya Khivan, satu didedikasikan untuk seni dan yang lainnya, Devonov yang berisi infografis dan salinan foto ikonik yang telah diambilnya, serta beberapa artefak asli seperti kamera yang ia gunakan untuk mengabadikannya. foto pertama.

Salah satu bangunan, Istana Nurillaboy, dibangun antara tahun 1884-1912, tumpang tindih dengan dua raja terakhir Khiva. Raja Feruz (Muhammad Rahimhon II) atau "Feruzxon" di Uzbekistan, hidup dari tahun 1845-1910. Dia adalah seorang spesialis sastra dan seni, seorang musisi, dan seorang komposer. Dia dikenal karena menulis banyak puisinya tentang cinta. Dia disetujui oleh putranya, Isfandiyar Khan (Muhammad Rahim Khan II) setelah kematiannya, yang memerintah hingga 1918. Khan juga seorang Mayor Jenderal di Kekaisaran Rusia. Meskipun mengenakan beberapa topi, Khan tidak dianggap cocok untuk peran raja seperti ayahnya. Khan bertanggung jawab atas pembangunan beberapa bangunan di tenggara pusat kota, termasuk menara terbesar di Asia Tengah dan Madrasah terkecil (lembaga keagamaan; pendidikan). Dia menerima banyak bantuan keuangan dan material untuk pembangunan dari seorang wazir bernama Islam Khodja. 1 juta orang Persia dan sejumlah orang Rusia yang tidak diketahui diperintahkan untuk memfasilitasi pembangunan.

iklan

Khan adalah subjek film dokumenter pertama di Uzbekistan, yang diambil oleh fotografer, Devanov.

Saya kemudian memberanikan diri ke bagian dalam Khiva untuk tur berpemandu di sekitar Royal Court, atau "Ichan Kala" dalam bahasa Uzbek. Itu mengingatkan saya banyak pada Samarkand, kota kedua Uzbekistan yang terkenal dengan gedung-gedung tinggi berkubah pirus seperti Registan. Seperti di Samarkand, bagian dalam Khiva dihiasi dengan pengaruh Persia yang kuat yang terlihat melalui arsitekturnya. Bangunan bergaya Islam klasik, yang sebagian besar terdiri dari pola yang disebut "Majolica" dalam skema warna berbagai biru tidak menahan keindahan dan detail rumit yang memesona. Tulisan Arab yang memuat petikan Al-Qur'an terlihat pada bagian-bagian bangunan, terjalin di antara berbagai pola. Bangunan-bangunan mengesankan ini terkenal dikutip oleh Amir Temur, penguasa Samarkand abad ke-14 dan pendiri Kekaisaran Temurid, yang mengatakan, "Jika ada yang meragukan kekuatan kita, biarkan mereka melihat bangunan yang telah kita buat."

Pemandu wisata saya yang ramah yang berbicara bahasa Inggris dengan sangat baik, bahkan dengan sedikit aksen Inggris meskipun tidak pernah meninggalkan negara itu, membawa saya berkeliling kota, menjelaskan kisah dan tragedi yang telah terjadi sepanjang sejarahnya.

Satu mausoleum besar di tengah adalah representasi solid dari garis waktu kota tua karena salah satu fitur mencoloknya adalah perbedaan kolom tebal yang menyusunnya. Beberapa berpola rumit dan detail sedangkan yang lain lebih minim. Yang pertama telah didirikan pada abad ke-11 sementara yang lain jauh lebih baru, selama abad ke-19 dan ke-20 selama masa pemerintahan Khan. Tambahan yang menarik untuk bangunan ini adalah dua lubang yang diukir di dinding di kedua sisi platform. tempat raja akan berpidato. Ini untuk menciptakan gema ketika dia berbicara, membiarkan suaranya terbawa lebih jauh.

Ichan Kala juga memiliki masjid dan “Madrasah” lebih lanjut di antara banyak bangunannya. Seperti yang dapat Anda bayangkan, ini adalah waktu yang makmur dalam sejarah dan sebagian besar kekayaan Kiva adalah karena statusnya sebagai depot perdagangan di Jalur Sutra. Ekspor utama adalah kapas, kerajinan dalam bentuk batu dan kayu, pembuatan karpet dan bordir. Kota bagian dalam juga membanggakan benteng yang kuat, dan itu, (dan masih) salah satu contoh terbaik dari arsitektur Islam yang terpelihara dengan baik.

Tetapi ketika abad ke-20 berlalu dan norma-norma sosial mulai berubah di dunia sekitarnya, Khivan Muda mulai menuntut reformasi untuk mengikuti perkembangan zaman. Banyak dari generasi mendatang terinspirasi oleh apa yang terjadi dengan rezim Tsar di Rusia dan sebuah badan perwakilan yang disebut Majlis dibentuk pada tahun 1917 yang berlanjut hingga hari ini. Ini berarti kekuasaan Khan menjadi terbatas, namun karena kemajuan lambat mengenai perkembangan perubahan ini, Khan berhasil membatalkan reformasi. Tapi jangan terlalu lama…

Dengan perubahan sosial yang terus berlanjut di Rusia, Khan digulingkan pada tahun 1920 oleh Tentara Merah dan dinasti Khorezm kehilangan kepentingan politik ketika Sovietisme sepenuhnya terintegrasi pada tahun 1924.

Belajar tentang Khiva adalah salah satu pengalaman budaya paling menyentuh yang pernah saya alami. Arsitekturnya tentu saja cukup ikonik, namun, mengungkap momen-momen sejarah penting di sepanjang jalan yang benar-benar mengubah berabad-abad budaya sosial, agama dan politik kota yang dibuat untuk beberapa cerita yang menarik. Itu selalu menyenangkan untuk belajar lebih banyak tentang budaya dunia, namun sekarang merenungkan perjalanan kedua saya ke Uzbekistan, cukup luar biasa bahwa banyak orang di dunia saat ini tetap tidak menyadari atau mungkin deskripsi yang lebih baik tidak akan diperkenalkan dengan keajaiban warisan Asia Tengah.

Saya berharap setelah perjalanan saya ke Uzbekistan, saya dapat membantu menyebarkan pengakuannya yang pantas seiring dengan pencapaian negara itu sendiri baru-baru ini. Akan menarik untuk menyaksikan perkembangan yang berkelanjutan saat Uzbekistan bekerja untuk tumbuh di hadapan dunia modern.

Bagikan artikel ini: