Kemunafikan politisi: Bagaimana hak Patriarkat Ekumenis dilanggar di Ukraina

Di Ukraina, pada 12 Desember 2020, setelah 11 tahun pemulihan, Gereja St. Andrew dibuka. Monumen arsitektural dipindahkan ke Misi Stauropegion dari Patriarkat Ekumenis di Ukraina setelah kerjasama perjanjian ditandatangani oleh Patriark Bartholomew dan Petro Poroshenko pada 2 November 2018, menulis Andriy Pochtar, anggota komunitas Ortodoks Ukraina, Dusseldorf, Jerman.

Upacara pembukaan resmi adalah diselenggarakan online pada 12 Desember. Menteri Kebudayaan dan Kebijakan Informasi Ukraina Alexander Tkachenko dan Presiden Ukraina Vladimir Zelensky menghargai pekerjaan restorasi dan pemulihan tampilan bersejarah monumen arsitektur dan lukisan abad ke-18.

Gereja dibuka untuk pengunjung pada 15 Desember - ulang tahun kedua berdirinya Gereja Ortodoks Ukraina. Namun, pada 13 Desember - hari St.Andrew yang Dipanggil Pertama menurut kalender Julian, yang masih dipegang oleh mayoritas Ortodoks Ukraina, - yang pertama liturgi di Gereja St Andrew dipimpin oleh perwakilan dari Patriark Ekumenis, Metropolitan Emmanuel (Adamakis) dari Perancis, yang secara tegas datang ke perayaan tersebut.

Sampai pekerjaan restorasi selesai, kebaktian sebagian besar diadakan di stylobate, bagian bawah gereja, tidak sering, bagaimanapun, karena pandemi.

Kedepannya, kebaktian harus diadakan pada akhir pekan dan hari libur, dan pada hari lain gereja bersejarah akan berfungsi sebagai museum. Ini mengumumkan setelah liturgi 13 Desember oleh kepala Stauropegion dan Exarch dari Patriark Ekumenis di Kyiv, Uskup Mikhail (Anishchenko) dari Koman.

Sementara itu, penyelesaian pekerjaan restorasi yang ditunggu-tunggu tidak akan banyak berubah dalam fungsi stauropegion seperti yang diharapkan, karena banyak masalah terkait pengalihan Gereja St. Andreas ke Misi Patriarkat Ekumenis yang belum terselesaikan. . Dan perayaan untuk menghormati pembukaan gereja bersejarah bagi pengunjung menyoroti masalah dalam hubungan antara organisasi keagamaan tersebut dan otoritas Ukraina.

Pertama, tidak ada pejabat Ukraina yang menganggap perlu mengadakan pertemuan dengan hierarki Gereja Induk, yang datang ke perayaan di Ukraina atas nama Patriark Bartholomew, dan juga memainkan peran utama dalam pembentukan Gereja Ortodoks. Ukraina.

iklan

Kedua, orang percaya diizinkan untuk mengikuti kebaktian 13 Desember hanya sesuai dengan daftar, dan banyak orang tidak hadir.

Ketiga, pintu masuk ke Gereja St. Andrew hanya memungkinkan untuk bayaran. Meskipun sangat kecil, ia masih menggigit dompet Ukraina termiskin. Dan, tentu saja, uang ini tidak dikumpulkan oleh Stauropegion.

Akhirnya, yang paling memalukan dari semuanya, Uskup Mikhail (Anishchenko) dari Koman, kepala Stauropegion dan Exarch dari Patriark Ekumenis di Kyiv, harus selalu mendapatkan izin dari pejabat Ukraina untuk mengadakan kebaktian. Bahkan pada Hari Santo Pelindung di Stauropegion! Dan terserah Nelya Kukovalska - Direktur Jenderal Suaka Nasional "Sophia dari Kyiv", termasuk Gereja St. Andrew - untuk menyediakannya resolusi tentang kemungkinan mengadakan layanan.

Mengapa kepala organisasi, tempat bait suci dipindahkan, tidak dapat menentukan sendiri pada akhir pekan mana dia dapat melayani dan pada akhir pekan mana dia tidak dapat? Dan ini terlepas dari fakta bahwa menurut a dekrit Kabinet Menteri Ukraina, tidak hanya stylobate, tetapi seluruh Gereja St. Andrew dipindahkan ke Stauropegion.

Sebagai perbandingan, ketika sebuah monumen arsitektural yang memiliki makna nasional di Kyiv dibagi antara lembaga budaya dan organisasi agama Katolik, semuanya justru sebaliknya. Tahun ini, setelah Februari mengunjungi dari Presiden Zelensky kepada Paus Francis, pemerintah Ukraina dipesan untuk mentransfer gedung Gereja St. Nicholas di Kyiv, yang juga menampung Rumah Nasional Organ dan Musik Kamar Ukraina, untuk digunakan secara gratis bagi komunitas Gereja Katolik Roma. Menurut Kementerian Kebudayaan, hingga gedung baru House of Music ini dibangun, "proses gladi bersih dan kegiatan konser akan dilakukan sesuai jadwal." Artinya, sisa waktu gereja bisa digunakan oleh umat beragama. Terlebih lagi, meski bait suci belum diserahkan kepada gereja, tetap saja sudah Buka untuk berdoa sepanjang hari Minggu dan semua umat beriman bisa datang ke kebaktian.

Bangunan Gereja St.Andrew, dua tahun setelah pemindahannya ke penggunaan gratis Stauropegion dari Patriarkat Ekumenis, pada kenyataannya, tidak dapat digunakan secara bebas untuk tujuan yang dimaksudkan, meskipun kepala organisasi keagamaan menerima semua kewajiban perlindungan peringatan pada tanggal 26 April 2019, ketika dia menandatangani a kontrak dengan Suaka Nasional "Sophia dari Kyiv".

Ternyata Gereja St.Andrew dipindahkan ke Misi Patriarkat Ekumenis hanya di atas kertas, dan pada kenyataannya, kepala gereja ini bukanlah Uskup Mikhail, tetapi Ny. Kukovalska, dan hanya dengan izin satu kali kebaktian ilahi. bisa diadakan. Exarch of the Ecumenical Patriarch dapat melayani di ruang bawah tanah, jika tidak ada acara museum yang diadakan di sana - dan dia harus berterima kasih kepada otoritas Ukraina untuk ini.

Berapa banyak kata-kata keras yang diucapkan - baik oleh pejabat dan hierarki - tentang rasa terima kasih kepada Patriark Bartholomew, dukungan dari Patriarkat Ekumenis, tentang bagaimana Ukraina menghargai hubungannya dengan Gereja Induk ... Tetapi pada kenyataannya, semua kata-kata ini tidak ada artinya. Ada penipuan demi penipuan - dengan penarikan Filaret (Denysenko) dari pencalonannya sendiri untuk jabatan Primata Gereja Ortodoks Ukraina, dan dengan pemindahan paroki Ukraina di diaspora ke Patriarkat Ekumenis, dan dalam hal pemindahan gedung dan mempromosikan aktivitas stauropegion. Mereka hanya mengumpulkan wol di atas mata Yang Mulia dan hierarki berpangkat tinggi yang mewakilinya - tidak lebih baik dari orang Rusia.

Secara umum, sayangnya, penindasan terhadap Patriarkat Ekumenis bukan lagi sesuatu yang mengejutkan: ini terjadi baik atas nama Turki maupun atas nama beberapa gereja, di mana etnofilisme mendominasi. Namun, masih belum jelas mengapa begitu lama Patriark Bartholomew mentolerir semua ini - ketidakpercayaan terus-menerus, diskriminasi, pelanggaran janji dan kebohongan yang mencolok.

Apakah kepergian Uskup Agung Elpidophoros ke luar negeri memiliki efek yang merugikan, dan tidak ada orang yang ditinggalkan oleh Patriark Bartholomew yang dapat menasihati, melindungi dari penipuan lain, membantu mempertahankan hak-hak sah dari Primata Gereja Induk?

Pada akhirnya, stauropegion di Kyiv tidak dipungut bayaran, tidak ada isyarat timbal balik dari Ukraina untuk anugerah autocephaly. Secara historis, Uskup Agung Konstantinopel-Roma Baru tidak memiliki seorang pun, tetapi banyak stauropegions di Ukraina. Bukan satu, tetapi semuanya adalah milik Patriark Ekumenis dengan benar! Dan, secara teori, mereka seharusnya menjadi milik sekarang.

Bagikan artikel ini: